×日町日誌

2012/08/29

8/29 いっぺー

macのiphoto以外のアプリで写真を取り込む事ができてとても幸せな気分です。

写真でハイライト的に一週間を振り返ります。

橋本＆銀河の公開練習を見物するお客さん達

橋本の友人が遊びにきました。

看板設置　お客さんがたくさん来るといいな

外に出始めた村上

ギャラクティック８ビート講座　sparta

民謡流し

２曲をエンドレスループで踊ります

似合わない

谷内丑の子供神輿の手伝い

×日町は毎日、夕方にこんな感じの雲が押し寄せます

橋本のうちからでかい花火があがりました

乱れ咲き

集中豪雨

雨を降らした雲

諏訪大社の祭り

色付けする銀河

夜も×日町は動いています。島田のショートムービーの撮影の様子。

本日巨大フィルム露光＆現像システムができあがりました。
追って詳細記します。

これからテストショットキメ

８月２８日　村上　「終着地点」

こんばんは。以下昨日の日記です。

ひとつお知らせがあります。

９月の１３日〜１８日で、×日町と施設内で「展覧会」を行います。

×日町での２ヶ月半の滞在を経て、６人のメンバーがいま見ている景色はどんなものなのか。まとめて展示します。ぜひ来てください。

さて昨日まで、僕の家は外にありましたが、今日から再び中に入れました。

いま２ヶ月の滞在を経て、ようやくこの場所で僕が「落とし込むべき作品」が見えて来たので、これから１３日までその作品のためだけに突っ走ります。

これまで僕がやってきた大きなタイプの作品は、生活することを作品化しようとしていましたが、今回はそこからもう一歩進んで、この施設での生活から見えて来たことを、ひとつのビジュアルに落とし込む作業をします。

今日はここ（３．４番館の前）に家をおきました。

明日、３.４番館に家を入れるための意思表示のようなものです。

家をここに置いたら、３.４番館の職員や入居者が通りかかった時に自然と挨拶ができます。

手を振ってくれているのが、噂のヨシコさんです。アンパンマンモザイクがかかってますが。

さて、明日からいよいよ３.４番館（入居者の生活スペース）に僕の家が入ります。

最初は外にあった家が、次にロビーに移り、いよいよ終着地点ともいうべき場所に入ります。やっとたどり着いたという感じです。やっと、ここまで入り込んでいいと思えるようになりました。

ここにきて僕のモチベーションは最高潮に高まっております。がんばります。

いえーーーーーーーイ！

村上

橋本　822−828

橋本です
ずい分と更新が滞ってしまった。そして、過ぎ去った日々に何をし、何を思い、考えていたのかあんまり思い出せない。まるでキングクリムゾンの攻撃を受けたかのようだ。
（などと冗談を言っている場合ではなく、気をつけよう）

どんどん「書いて」いかないと、「逃げて」しまう。
８月22日
朝５時に目が覚めたので、屋上に登って朝日をスケッチした。印象派絵画だ。

これは、僕の家に展示しているので僕の家を訪れた際に「屋上からはこんな景色が見えるのかー」という感じで鑑賞してください。

そして、銀河とのセッションについて思考をした。

その後で、仮免許試験。落ちた。

心に迷いがあったのだと思う。見事に緊張して、シートベルトをつけ忘れそうになっていた。

（これにより、23日の補習、24日の再試験となる。22000円飛んだ。まあ、運転の厳しさを身を以て知り、これによって将来の事故を防いだと考えればね。）

銀河との公開稽古の２回目。二人とも感覚がつかめてきた、ように思う。パーカッションの音をリズム・大きさ・音色でもってイメージに変換する感じで、それが絵画的にできるとうまくいく。おそらく、今朝スケッチをしたことがこの方法論には反映されている。

23日は、朝少し書道などをやって、そのあとで補習。ここのところ暑さがひどくて、なんだか何もできなかった。というかまじで記憶が飛んでいる。明くる日の仮免は絶対落ちれないから、そのイメトレはしてたと思う。

なせばなる

なさねばならぬ

何事も

この日は「なしてなかった」

過去って何でしょうか。頭の中にしか、過去は存在しない。って、今思う。常に現在しか存在しないという多少なりとも切ない事実に、形だけでも抗う一つのやりかたが、日記を書くということなのかもしれない。

常に現在しか存在しないけれど、人は音楽を聴くことができる。直前の過去に聴いた音が頭に残っているから、現在、メロディーを認識できる。前のメロディーを覚えているから、主題と変奏がある。

つまるところ全ての答えは、「よりよい音楽をかなでること」なのではないかって最近は思う。（これは一種の処世術としても）

よりよい音楽をかなでるために、必要ならば「日記」を書けばいいし、「日記」が必要ないなら書かなければいいし、「日記」を書かない方がいい人もいるだろうし。

でも僕はこの間「日記」を書かなかったことによって、今かなでている音楽がよくないように思う。なので「日記」は書かなければね。

ということで23日でした。

24日。仮免受かりました。これを持ってドライビングスクールは小休止とします。東京に戻って、短期集中で取ろうと思います。そもそもの始めから、自分のキャパってものをもっとちゃんと認識しておくべきだった。

でも教習所の人たちは皆優しくていい人だったので、ここで取り終われないことに残念さはあるけれど。

そして、明くる日のまほろばの里納涼祭の準備をしました。散らかっていた部屋をガッと片付けたら気分がすっきりしました。

25日は納涼祭。お客さんが沢山。僕は「銅鑼ならそうゲーム」と「トランスフォーメー書ン」という二つのパフォーマンスをやりました。

銅鑼ならそうゲーム

家の真ん中に銅鑼が下がっています。僕が銅鑼を鳴らすとゲームスタート。お客さんはお手玉を銅鑼にぶつけます。僕はシャドーボクシングをしながら家の説明をしながら邪魔をします。お手玉が銅鑼に当たると、うまい棒をあげます。最後に、家の神様にお参りをして終わります。

意外と評判が良かった。

「トランスフォーメー書ン」

水で書ける紙に古代文字をかき、それがどんどん変形していく。というパフォーマンス。

こんな炎天下でやったのは初めてだった。

夜は、盆踊りをまほろばの皆さんと踊った。充実した一日だった。

26日は谷内丑（やちうし）のこども神輿を担ぐ。

未明に日本海に遊びに行き、

27日は一日、つまり神社の神輿を担いだ。

神輿って、すげー。年に一度、神様を地域に行き渡らせる。みんなで担いで。家の前で、わっしょいってあげると、その家の主人は「ご苦労様です、ありがとう」という。

これが昔から、「必要とされてきた」ということが参加していると感覚として分かる。

僕は疲れ果ててしまい、夜のフィナーレ（宮入れ）を見そびれてしまった。なんかすごかったらしく、見ればよかったなと思う。まあまた来る理由ができたと思えば。

そして28日（昨日）。

ひとりで読書をしたり、ラーメンを食べに行ったり、皿洗いのバイトをしたりしながら、×日町での毎日を作品に落とし込むプランについてぼんやり考えた。

手を動かすことは「空（くう）」に通じる。

・パフォーマンスをする上での「悪しき刧（ごう）」は溜まるものであり、反対に「良き刧」は空のかたちをとる。

・野田秀樹はエッセイで演劇を皿洗いに例えていた。今日はいい芝居が出来た、そう思っても、悪い芝居（＝皿）はすぐに溜まる。だから、すぐにまた洗わないといけない。

・こんまり先生のお片付けの本は、「自分に必要ものを持つ（必要ないものを捨てる）」ことに重きを置いている。

とにかく実践することが肝要だろう。

すべての答えは出ているので。

８月２７日　村上　「何かが取り憑いてる」

こんばんは。昨日の日記です。。午前中は、妻有会（ぼくたちが神輿を担ぐべき地区）の御神輿を、銀河と橋本達と３人で担ぎにいってきました。十日町の神輿を担ぐときは「オイオイ！」とかけ声をかけます。これは「お祝い」からきているらしいです。

☆☆

僕は、神輿は東京葛飾、浅草、三宅島といくつか担いだことがありますが、どの地域の神輿もそれぞれ担ぎ方が違って面白いです。

浅草は特に決まってませんが「ショイ！」「フーリャー！」「サア！」みたいな感じです。三宅島は、神輿の担ぎ方に特徴があります。

↓ちなみに三宅島の神輿

基本的に上下に揺らしてかけ声をかけながら進むのですが、たまに激しく揉みます。神輿をもったまま５回くらいスクワットをするような感じです。

☆☆

十日町の御神輿は、お賽銭をくれた人やお世話になっているお宅の前で一軒一軒とまって「わっしょい！」と声をかけながら神輿を3回高く持ち上げます。そのあいだ、その家の住人は手を合わせてます。これがとっても良いのです。神輿って、一軒一軒の家の前に神様をみんなでつれていくために生まれたのかもしれないと思いました。

銀河くん

午前中、９時から１２時半くらいまで担いだら、お昼やすみです。先日の運動会で慰労会をやった「集落センター」という建物でやりました。この「集落センター」っていう名前がまた良いですね。

お昼休みのあと、僕は×日町に帰って来ました。さっそくお客さんが来ました。

りなさんとちづるさん

りなさんはまほろばの里の職員さんで、ちづるさんはその友達です。僕よりもふたつ年下です。ちづるさんも介護のお仕事をしているのですが、×日町を見て「自分の施設にもあったら良いなー」と言ってくれてました。

嬉しい。

２人を描いた

２人に描いてもらった

そして夜。十日町のお祭りのフィナーレである、八角神輿（一番主役のやつ）のお納めを観てきました。

これがもう半端じゃなかったです。

まずこの神輿は担ぎ棒が立てに２本しかついてません。ふつうは縦に４本横に２本くらいあると思うのですが、狭い路地が多いためか２本しかついてないのです。だから何度も左右にバランスを崩していました。何度も、本当に倒れそうになってました。

そして、そのバランス悪さとか、やたら多い担ぎ手とその熱気のために、行く方向がいまいち定まらずウネウネと動きながら進みます。この動きが、まるでなにかが取り憑いてるような不気味な動きでした。人が神輿を担いでいるというより、人がなにかに動かされているようでした。しかも「オイオイ」というかけ声を、午前中の神輿のようにみんなで揃って発してるのではなく、あちこちから「オイオイ」「オイオイ」と枯れた声で聞こえるので、それがまた不気味で、見てしばらくは鳥肌がたちっぱなしでした。

神輿は、夜の１１時ごろ無事に神社に納められました。揉みながら神社の坂をあがっていく神輿のすがたがまたかっこよかったです。

そのあと、×日町に来てくれたアキエさんと、たまたま会場で再会して、何人かでお酒を飲みに行きました。地元の人と、外のお店で飲むのは初めてです！

そこで教わったのが十日町で焼酎を飲む時に知る人ぞ知る方法。焼酎の水ウーロン茶割。焼酎を水で割って、色がつくくらいすこしウーロン茶をいれるそうです。

これがあればだいたいどこ行ってもオッケー！

と言ってました。

おしまい

☆☆☆☆☆

×日町ギャラリー

お昼の暑い時に、島田君がとつぜん踊りながら水浴びを始めました。彼は今ショートムービーの台本を書いているところです。たぶん溢れんばかりの気持ちがあるんだと思います。

2012/08/28

８月２８日　阿部

阿部です。久しぶりのブログになってしまいました。
その間何をやっていたのかというと、

［８月２４日］
２５日に行われた苗場福祉会２０周年記念イベントために２４日は徹夜で映像の編集していました（ごめんなさいまだアップしていません）。そのイベントの記録映像を制作する撮影クルーが来ていたのですが、その人たちは僕が大好きな映画のスタッフさんでした！

［８月２５日］
イベント当日。朝１０時に編集を全て終え、施設のロビーで上映。入居者の方に直接見せる事は今まで出来ていなかったのでヘトヘトでしたが同時にワクワクしてました。

が、実際施設内にいるのはほとんど職員さんやほかの関係者ばかりで、イベントのお客さんは出店でご飯を食べたり、気球に乗る為に並んでいたり全くいない上、入居者の方もすこし気球を観に出てきましたが映像を観てもらえはしませんでした。残念です。

［８月２６日］
この日は地域のお祭りがあったので×日町の住民は担ぎ手に駆り出されていました。
僕は前日の疲れから体の調子を崩していて、休ませてもらいました。
ですがよく考えたら×日町に誰もいなくなってしまうのはまずいので、結局うだる様な暑さの中自分の家で歌を歌ったりしながら眠気と戦っていました。そりゃあ疲れとれないわけだ。

［８月２７日］
私用で夕方に東京に行きました。六日町まで島田に送ってもらったのですが電車の時間が合わずに（５０分に１本のペース）、ぽっかりと暇ができてしまったので２人でイオンモールのゲーセンにいき銃で人を殺しまくるやつをやりました。島田は「グレネードが強いっ！」と中ぐらいの声で言いながら必死に人を殺していました。

［８月２８日］
朝九時に池袋から六日町行きのバスに乗り込み、昼の１２時には新潟に帰ってきました。
今日はパソコンのデータ整理をして一日が過ぎました。
動画の編集によるキャッシュやレンダリングファイルが不過視データとしてパソコン上に溢れていて80GBにもなってました。それを親の敵のように完全に消去してやりましたよ。作業は快適だし、そうすることで夏バテだった僕の身体も少し軽くなり、ブログを書こうと今に至ったのであります。

以上。近況でした

八月二十六日

今日は地元の子供神輿の担ぎ手として神輿を担ぎました。子供達の「オイオイ」という大きな掛け声に混じって僕らは、「ファイヤーファイヤ」とか「よりよい」とか、微妙にバレなさそうなラインを攻めていきました。（エスカレートしていったので全然バレてると思うが）そして、夕方六時からは、二度目の担ぎがあるから、若い綺麗なお姉さんが沢山くるから絶対来なさいといわれて行ったけど、担ぐことなく、しかも若いお姉さんもいなく、慰労会に参加しました。そして、僕以外の×日町のメンバーは全員waraart を見に新潟市の方に夜のうちに向かってしまいました。明日の朝には帰るという事だったので、明日も神輿があるし、大丈夫かなと心配しています。

八月二十五日

今日は苗場福祉会二十周年記念お祭りの本番当日でした。でかい気球がまほろばの里の正面の駐車場のど真ん中にあがりました。僕は、湖山医療福祉グループ代表の湖山さんがあいさつをするタイミングで、持ち前のドラムスキルを活かし、ドラムロールを担当しました。また、お祭りの最中は、お客さんは少なかったですが、 8ビート講座や、村上の小さな家にドラムセットをぶち込んで、ドラムの演奏をしながら会場を駆け抜けたりしました。なかなか充実した一日でありました。

八月二十四日

今日は、祭りの準備をしました。祭りの会場がわかるよう、看板をつくったり、依頼されたプラ板の絵を描いたり、自分のやる出し物の看板を描いたりしました。僕は「ギャラクティック8ビート講座（スパルタ）」という名前で、見に来てくれた方が8ビートを叩けるようになるまで帰れない、というのをやろうと思っています。夜露死苦中銀河

08/28

シマです。

25日に丸の内線新宿三丁目駅付近に落ちていたもの

それは、黒のブラジャーでした。

明けて26日、十日町のスーパーの駐車場に落ちていたもの

それは未開封のガリガリ君でした。

どちらを見つけた時も、しばらくその場にジッと立ち
“いつ、誰が、なぜ、落としたのか”
を考えました。

ブラジャーに関して

予想1【歩いていた女性が付けている下着を落とした事に気付かず歩み続けた。】

なかなか可能性は低いと思われます。
最上級のなで肩を持つ女性が、最上級の人ごみにもまれ、何かの拍子にホックが外れ、
あれよあれよという内に肩ヒモがなで肩の滑り台をすべり、
ハラりと下着を落としたとしても

ピタリとガードレールにキャッチされるされる事などあるでしょうか、いやない。

予想2【ある種のストリートアート】

自分のネームや目印などをスプレー缶及びステッカーで街中にマーキングしていく
イリーガルな行為（タギング）があります。
油性スプレーなどで公共物に落書きしていくのは違法ですが、ブラジャーをガードレールにかけ続け街をマーキングしていくことはどうでしょうか。
ギリギリ違法ではない気がします。

これはブラジャーであるから成り立ちます。
撤去する側もなんとなく触れにくい、触れたら触れたで変態扱いされてしまう。
そのような心理をついた上手い方法です。

“殻を破りなさい”
という意のメッセージかもしれません。

予想3【どっきり】
ブラジャーに触れた瞬間にロンブーの淳が現れ
「おめでとうございます！あなたがブラジャーに触れた最初の通行人です。100万円あげます！」隣で品のない笑い声をあげているのがmisono。容易に想像がつきます。

以上のような予想をたててみましたが、いまいちしっくりきませんでした。

ガリガリ君に関して

予想１【急にお腹が痛い】
誰しも急に腹痛をうったえた事はありますよね。
「暑い暑い」とぼやきながらスーパーに駆け込んでガリガリ君を購入したものの、
鮮魚コーナー前の強めの冷房にお腹が冷やされ、外に出た時に『キュルルルルr』と
昔から生真面目な性格の主人公は、しるしの付いていない商品を再び店内に持ち込むことに抵抗があり、仕方なく置きガリ。

W.Cを経てスッキリした状態で駐車場に戻るが、灼熱アスファルトによって全溶け。
一瞬で主人公はガッカリ君。

予想2【ある種のストリートアート】

自分のネームや目印などをスプレー缶及びステッカーで街中にマーキングしていく
イリーガルな行為（タギング）があります。
油性スプレーなどで公共物に落書きしていくのは違法ですが、溶けたガリガリ君を置きガリし、マーキングしていくことはどうでしょうか。
ガリガリ違法ではない気がします。

これはガリガリ君であるから成り立ちます。
誰も溶けたアイスに興味はありませんし、ガリガリ君なら比較的安価なので多くの場所にマーキング可能です。

“土をアスファルトで埋め尽くした人間の愚かさ”
のメタファーかもしれません。

予想３【好物】

東北地方ではトマトに砂糖をかけて食う、という話しを聞いた事があります。
トマトには砂糖派、塩派、しょうゆ派、マヨネーズ派
食べ物の食い方は十人十色。
ガリガリ君は溶かして食べる派、という人がいてもおかしくありません。
一度溶かしておいて再び凍らせる派、かもしれません。(サウナ→水風呂を繰り返すイメージ)

さてさて、
ここまでつらつらと書いてみましたが、何のオチもありません。

すいませんでした。

本当にすいません。
眠くなってしまいました。

（このblogを書いているあいだ、僕はずっと井上陽水を聴いていました。井上陽水のように歯を閉じたまま歌えたらきっと素晴らしいでしょうね。）